مادة اللغة العربية للسنة الرابعة 4 متوسط الجيل الثاني: مذكرة تحضير درس :
تحضير نص مفاخر الأجناس ص 68 من الكتاب المدرسي الجديد طبعة 2019 - 2020 في مادة اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط الجيل الثاني: من المقطع التعليمي الرابع (شعوب العالم).
أسئلة الفهم :
س-من خلال الخطاب، من يحق له من الشعوب الافتخار بنفسه ومن لا يحق له ذلك؟ - ج: ... .
س- قارن بين الأسس التي ارتكزت عليها الشعوب حين افتخرت بنفسها قديما، والتي ترتكز عليها حديثا. ج:قديما على حسب الجنس أمَّا حديثا بالعلم .
س- ما موقف الكاتب من هذه الأسس - ؟ ج: مبطلها .
س- عبر عن رأيك في موقفه، مساندا أو مخالفا، مدعما إجابتك . -ج: ... .
س-هل يعتبر الخطاب افتخار الشعوب بأقوامها سلوكا قديما أم حديثا؟ -ج: قديما .
س- ما الذي يراه الخطاب طبيعيا وما الذي يراه غريبا في افتخار الشعوب بنفسها؟ وكيف تراه أنت ؟ - ج:... .
س- كان أساس الافتخار مبنيا على الخرافة قديما، فعلام بن في العصر الحديث؟ وما موقف الخطاب من هذه -
النظرة الحديثة ؟ ج:العلم، وهي نظرة قاصرة قائمة على التسلط .
س- لخص موقف العال النمساوي "فريدريك هرتز" . هل توافقه الموقف؟ علل رأيك . -ج: ... .
س- إلى أي زمن يرجع صاحب الخطاب الفخر بالأجناس؟ هل علل نظرته هذه؟ بين ذلك . ج: إلى عصر اليونانيين والمصريين القدماء .
س- ما موقف صاحب الخطاب من هذا الفخر؟ علام بنى هذا الموقف؟ ج: موقف ناكر لذل ك، وقد بنى موقفه على ما رآه من إعتزاز بالنفس دون الاعتراف بالآخرين .
س- هل غير هذا الموقف؟ بين ذلك بقرائن من النص . ج: نعم، من قرائن ذلك : الشرط والتعليل والاستشهاد .
شرح المفردات :
- الغبر : أهل البدو.
- الحضر : أهل المدينة.
- مذمَّةٍ : نقيصة.
الفكرة العامة :
- تفاخر الأجناس البشرية بنفسها وتعظيمها لشأنها وأنسابها .
القيمة التربوية :
- التفاخر على الغير والتفاضل يتجلى فقط بالتقوى.
أتذوق النص :
- ما النمط الذي اعتمده الكاتب ؟ ج: الحجاجي .
- وما مؤشراته ؟ ج: طلب الرحمة للإنسانية ممَّن في قلبه الرحمة.
- أستنتج : هذا الجزء من الخطاب من النمط الحجاجي الذي يعتمد على مؤشرات عديدة منها: إصدار المواقف أو الآراء أو
الأفكار المدعومة ب : 1- التعليل. 2- الشرط. -3- الاستشهاد .
تحضير نص مفاخر الأجناس ص 68 من الكتاب المدرسي الجديد طبعة 2019 - 2020 في مادة اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط الجيل الثاني: من المقطع التعليمي الرابع (شعوب العالم).
أسئلة الفهم :
س-من خلال الخطاب، من يحق له من الشعوب الافتخار بنفسه ومن لا يحق له ذلك؟ - ج: ... .
س- قارن بين الأسس التي ارتكزت عليها الشعوب حين افتخرت بنفسها قديما، والتي ترتكز عليها حديثا. ج:قديما على حسب الجنس أمَّا حديثا بالعلم .
س- ما موقف الكاتب من هذه الأسس - ؟ ج: مبطلها .
س- عبر عن رأيك في موقفه، مساندا أو مخالفا، مدعما إجابتك . -ج: ... .
س-هل يعتبر الخطاب افتخار الشعوب بأقوامها سلوكا قديما أم حديثا؟ -ج: قديما .
س- ما الذي يراه الخطاب طبيعيا وما الذي يراه غريبا في افتخار الشعوب بنفسها؟ وكيف تراه أنت ؟ - ج:... .
س- كان أساس الافتخار مبنيا على الخرافة قديما، فعلام بن في العصر الحديث؟ وما موقف الخطاب من هذه -
النظرة الحديثة ؟ ج:العلم، وهي نظرة قاصرة قائمة على التسلط .
س- لخص موقف العال النمساوي "فريدريك هرتز" . هل توافقه الموقف؟ علل رأيك . -ج: ... .
س- إلى أي زمن يرجع صاحب الخطاب الفخر بالأجناس؟ هل علل نظرته هذه؟ بين ذلك . ج: إلى عصر اليونانيين والمصريين القدماء .
س- ما موقف صاحب الخطاب من هذا الفخر؟ علام بنى هذا الموقف؟ ج: موقف ناكر لذل ك، وقد بنى موقفه على ما رآه من إعتزاز بالنفس دون الاعتراف بالآخرين .
س- هل غير هذا الموقف؟ بين ذلك بقرائن من النص . ج: نعم، من قرائن ذلك : الشرط والتعليل والاستشهاد .
شرح المفردات :
- الغبر : أهل البدو.
- الحضر : أهل المدينة.
- مذمَّةٍ : نقيصة.
الفكرة العامة :
- تفاخر الأجناس البشرية بنفسها وتعظيمها لشأنها وأنسابها .
القيمة التربوية :
- التفاخر على الغير والتفاضل يتجلى فقط بالتقوى.
أتذوق النص :
- ما النمط الذي اعتمده الكاتب ؟ ج: الحجاجي .
- وما مؤشراته ؟ ج: طلب الرحمة للإنسانية ممَّن في قلبه الرحمة.
- أستنتج : هذا الجزء من الخطاب من النمط الحجاجي الذي يعتمد على مؤشرات عديدة منها: إصدار المواقف أو الآراء أو
الأفكار المدعومة ب : 1- التعليل. 2- الشرط. -3- الاستشهاد .
إرسال تعليق